República Dominicana, el único país de américa latina donde la izquierda revolucionaria jamás llega a ser expresión de poder

Por Henry Polanco

La República Dominicana es sin duda unos de los países más iconico de América Latina, de Manera muy singular, a pesar de que fue, el puente de Conexión entre la Europa Colonialista y la las demás regiones indígenas de América, es aquí donde llegaron los primeros evangelistas del nuevo mundo, Dominicos, Jesuitas, Franciscanos, entre otros, y es aquí donde se funda la primera Universidad del Continente americano, Universidad de Santo Domingo, hoy Universidad Autónoma de Santo Domingo, (UASD) y se puede afirmar que entre colonización y explotación, exclavizacion, es en Santo Domingo de Guzmán, donde primeros se aplica, no ha sido así, el primer lugar para superarlo.

Sin embargo, el país con tanto icono distintivo es al igual que otros, unos de los tantos en recibir las influencias de las primeras ideas marxistas por la década de los años treinta (30) en hablar por primera vez de Marxismo Lenninismo, aunque el Maestro Juan Isidro Jiménez, Refiere que ya en 1913, había algunos estudios marxista en el país, ante de la primera intervención norteamericana.

Pero siendo este país un icono de puente de la Europa Colonial, y donde se ha llevado a cabo o mejor dicho implentado diferente proyecto de Explotación, desde las encomiendas inquisidora, la esclavitud negroide, y la implementación de la explotación terratenientes, hasta la implementación de un Capitalismo atrasado basado en la oferta de empleos cebolla, mal pagados, es decir de mantener una economía sostenida sobre la explotación de la manos de obras baratas, más una burguesía oportunistas , con visión de conformismo Entreguistas, que algunos les llaman complejo de Guacanagarix, refiriéndose al Cacique que recibió a los europeos y los galardonos, confundiendolo con Dioses,

No así, Jamás Jamás, jamás la izquierda revolucionaria, la cual se enfrentó a la agenda imperialista de las décadas pasadas y se mantuvo vigente, pese a los obstáculos de la persecuciónes política, nunca ha podido ganar la preferencia de los ciudadanos comúnes, y explotados, tanto a nivel de trabajadores, o ploretarios, como tampoco a nivel campesino, donde los propios campesinos a los cuales la izquierda foquista vino a defender de la Tiranía Trujilista, fue quienes delataron, a los guerrilleros en maimon y estero hondo, en 1949 y 1959, y así, se repitió en playa Caracoles, donde los campesinos de la región delataron a Caamaño, quizás por falta de conciencia, que no se les podía atribuir a ignorancia común, sino, a la manipulación mediática de la burguesía dominantes.

La desaparición de la Unión Soviética y del campo socialista creó una grave crisis político-ideológica en la mayoría de los revolucionarios del mundo, y la República Dominicana no ha sido inmune a esta derrota que todavía no ha superado, los partidos comunistas de Europa se apresuraron a cambiar de nombre y hacerse potable a la burguesía y al capitalismo triunfante. Todo parecío indicar que los pobres del mundo se habían quedado solos, sin sus legítimos defensores, así que también en nuestro país, la propia izquierda quedó desarmada, como si viviera su vacío existencial, para aferrerarse a los modelos de ONGs.

El mundo bi-polar que conocimos después de la segunda guerra mundial, dividido en áreas de influencia entre dos grandes superpotencias había desaparecido y uno nuevo había surgido, el Concenso de Washington y los líderes históricos por lo que la izquierda electoral Dominicana, apostaba, se inclinaron reverente a esta política, dejándolo sólo sin una agenda en Común, tanto el PRD y El PLD, que fueron los acompañante de la Izquierda electoral dejaron de lado a la izquierda Foquista, que se fueron atrincherado en movimientos sociales y sindicatos, mini empresas del reivindicativismo, que sólo se enfoco en acciones de pedimentos a los gobiernos, tanto Liberales como Socialdemócrata, sin cuajar en agenda política, comprometedora.

El marxismo-leninismo toma al mundo tal cual es, sin identificarlo con un infierno ni con un paraíso. Su punto de partida es que toda la naturaleza, sin exceptuar al hombre, se compone de materia con sus distintas propiedades, para de esa manera incluir todo el universo en transformación cultural o revolucionaria.

A pesar de que las ideas y programas de la izquierda revolucionaria se expandió por América latina, llegando a insertarse en los sectores sociales más populares de muchos países, guerrillas, que se convirtieron en Partidos políticos, con agenda electoral del nuevo progresismo antimperialista, como el Salvador, Nicaragua, Perú, Colombia, teniendo como objetivo alcanzar el poder, así los movimientos sociales, como ocurrió en la Venezuela de Chávez, el PT de Brasil, los Movimientos sociales en Bolivia, donde el Che perdió la vida, así, como los progresistas de Izquierda de, Ecuador, Colombia Chile, el peronismo de Izquierda Argentina, La cualicion de la Izquierda en Uruguay, Así como figura del lado progresista en Paraguay, Perú y la luchas de los cholos, y que decir de Centro América y MORENA en México, en cambio en la República Dominicana impera los nichos ideológico de la vieja Praxis, sin ninguna aceptación en los sectores populares a los cuales se atribuyen representar sin, colaboración con estos, las retóricas de los panfletos se impone en cada cabeza de ratón, qué intenta hacerse relevante en la burguesía misma que lo rechaza.

En nuestro país, hablar de Izquierda es un mito, o una Imprudencia, condenado, a tal punto que hasta los que han utilizado el discurso de Izquierda, terminan insertado en la derecha, ya sea Liberal o Social Demócratas, pero rápidamente abandonan cualquier agenda de Izquierda, para asumir postura de la burguesía imperialista, hasta aceptar la agenda Imperialista como referencia de paradigma, dejando de lado, lo que según el manual del Marxismo Lennismo, expresa que el arma principal del ploretariado es el estudio del Materialismo Histórico, como filosofía dialéctica.

En este mismo contexto en República lDominicana, las agendas de Izquierda no existen, están muy distante de las agendas políticas que promueven los movimientos sociales y políticos de América latina, solo, se habla de solidaridad con los pueblos que valientemente han avanzado en sus proyectos revolucionarios y después todo se olvida, la famosa experiencia de esos países jamás se imita permitiendo la satanizacion de la propaganda mediáticas burguesa, además que se atrincheran en el mundo de la opinión pública mediática, buscando que estos les promuevan, sus paradigma clientelista, que opera desde las tribunas partidaria como modelo político social económico, sin saber nada más que plantear, tales aberraciones, contribuyen a fortalecer más el discurso diletante de la política burguesa Entreguista que domina el panorama político en este sufrido pueblo.