{"id":12738,"date":"2022-05-18T09:31:50","date_gmt":"2022-05-18T13:31:50","guid":{"rendered":"https:\/\/noticiasdominicanas.com\/?p=12738"},"modified":"2022-05-18T09:31:54","modified_gmt":"2022-05-18T13:31:54","slug":"que-emigrar-sea-la-mejor-experiencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/noticiasdominicanas.com\/?p=12738","title":{"rendered":"Que emigrar, sea la mejor experiencia"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n

Por Araceli Aguilar Salgado<\/p>\n

\u00a0\u201cUn viaje de mil millas empieza con un paso.\u201d Lao Tse<\/i><\/b><\/p>\n

Las\u00a0migraciones humanas\u00a0son un fen\u00f3meno tan antiguo como nosotros. Prueba de ello son las primeras migraciones prehist\u00f3ricas durante el Paleol\u00edtico, que supusieron la salida del Homo sapiens de \u00c1frica hace 200.000 a\u00f1os y su expansi\u00f3n por todo el planeta. \u00a1Y, durante todo ese tiempo, hasta los inicios del Neol\u00edtico (9.000 ANE) los humanos fuimos n\u00f3madas y no sedentarios!<\/p>\n

En la actualidad, los\u00a0\u00a0cambios\u00a0\u00a0econ\u00f3micos,\u00a0\u00a0pol\u00edticos\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0sociales\u00a0\u00a0tanto\u00a0\u00a0en\u00a0\u00a0los\u00a0\u00a0pa\u00edses\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0origen\u00a0\u00a0como en los pa\u00edses de destino de las personas inmigrantes han incentivado con mayor intensidad la\u00a0\u00a0participaci\u00f3n\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0las\u00a0\u00a0mujeres\u00a0\u00a0en\u00a0\u00a0los\u00a0\u00a0flujos\u00a0\u00a0migratorios se destacar los aspectos claves relacionados a su experiencia migratoria entre ellos la construcci\u00f3n de redes sociales personales en Estados Unidos de Am\u00e9rica, el trabajo de los cuidados, as\u00ed como su aprendizaje social derivado de su proyecto migratorio desde el contexto y circunstancias concretas que atraviesan la vida de las mujeres inmigrantes.<\/p>\n

La migraci\u00f3n es el cambio de residencia de una o varias personas de manera temporal o definitiva, generalmente con la intenci\u00f3n de mejorar su situaci\u00f3n econ\u00f3mica, as\u00ed como su desarrollo personal y familiar.<\/p>\n

Cuando una persona deja el municipio, la entidad o el pa\u00eds donde reside para irse a vivir a otro lugar se convierte en un emigrante, pero al llegar a establecerse a un nuevo municipio, entidad o pa\u00eds, esa misma persona pasa a ser un inmigrante<\/p>\n

La migraci\u00f3n es un fen\u00f3meno social e hist\u00f3rico que est\u00e1 presente en todas las sociedades humanas, las circunstancias o razones que incentivan a las personas a emigrar de un lugar a otro est\u00e1 asociado a la b\u00fasqueda de mejores condiciones de vida que probablemente no encuentra en su lugar de origen y que a su vez le impiden su realizaci\u00f3n individual, familiar o colectiva.<\/p>\n

Toda esta combinaci\u00f3n de datos estad\u00edsticos refleja, que\u00a0\u00a0si\u00a0\u00a0bien\u00a0\u00a0cierto\u00a0\u00a0que\u00a0\u00a0las\u00a0\u00a0mujeres\u00a0\u00a0mexicanas\u00a0\u00a0han logrado varios cambios positivos en materia de derechos sociales, econ\u00f3micos y pol\u00edticos, las desigualdades\u00a0\u00a0sociales\u00a0\u00a0persisten\u00a0\u00a0a\u00a0\u00a0nivel\u00a0\u00a0general,\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0con\u00a0\u00a0mayor\u00a0\u00a0\u00e9nfasis\u00a0\u00a0entre\u00a0\u00a0hombres\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0mujeres,\u00a0\u00a0\u00e9sta aseveraci\u00f3n tampoco puede generalizarse en el sentido puramente te\u00f3rico, sino que hay que apuntar a unas particularidades propias de la clase social, la etnia, la lengua.<\/p>\n

La importancia de un proyecto migratorio reside en poder tener una gu\u00eda, tomar algunas decisiones informadas apegadas al criterio de realidad para reducir el factor sorpresa y\u00a0disminuir los factores de riesgo\u00a0para la\u00a0salud mental, busque\u00a0informaci\u00f3n del pa\u00eds de destino: posibilidades reales de trabajo, requisitos para continuar estudios o hacer equivalencias, funcionamiento del sistema escolar y costo de la vida<\/p>\n

En M\u00e9xico\u00a0\u00a0la\u00a0\u00a0b\u00fasqueda\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0mejores\u00a0\u00a0oportunidades\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0vida\u00a0\u00a0sigue\u00a0\u00a0siendo\u00a0\u00a0la\u00a0\u00a0mayor\u00a0\u00a0causa\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0la\u00a0\u00a0emigraci\u00f3n de sus ciudadanos, De acuerdo con las cifras de migraci\u00f3n internacional del Censo de Poblaci\u00f3n y Vivienda 2020, entre marzo de 2015 y marzo de 2020, se fueron a vivir a otro pa\u00eds 802 807 personas. Las entidades de mayor expulsi\u00f3n de poblaci\u00f3n son Guanajuato (7.8%), Jalisco (7.5%) y Michoac\u00e1n (6.3%). Los hombres (537 149) migran m\u00e1s que las mujeres (265 658). Para las tres primeras entidades expulsoras, los hombres superan a las mujeres en Guanajuato y Michoac\u00e1n, pero en Jalisco salen m\u00e1s mujeres (8.4%) que hombres y adem\u00e1s, es la que m\u00e1s mujeres expulsa en el pa\u00eds; le siguen la Ciudad de M\u00e9xico (7.5%) y Michoac\u00e1n (6%).<\/p>\n

En caso contrario, las entidades con menores porcentajes de emigrantes internacionales son: Tlaxcala (0.6 %), Campeche (0.3 %) y Baja California Sur (0.2 %).<\/p>\n

Las principales causas por las que migran las personas son: reunirse con la familia (36.5 %), buscar trabajo (16.4 %) y cambio u oferta de trabajo (12.4 %).<\/p>\n

Los mexicanos tienen como principales destinos para emigrar Estados Unidos, Canad\u00e1.<\/p>\n

La presencia y predominio de las mujeres en las corrientes migratorias de car\u00e1cter econ\u00f3mico est\u00e1 directamente relacionada a los roles de g\u00e9nero que \u00e9stas han sufrido en sus pa\u00edses de origen.<\/p>\n

Las transformaciones de las estructuras familiares en el que muchas mujeres han asumido la jefatura familiar\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0proveedoras\u00a0\u00a0del\u00a0\u00a0hogar,\u00a0\u00a0as\u00ed\u00a0\u00a0como\u00a0\u00a0la\u00a0\u00a0inserci\u00f3n\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0las\u00a0\u00a0mujeres\u00a0\u00a0al\u00a0\u00a0mercado\u00a0\u00a0laboral,\u00a0\u00a0ha\u00a0\u00a0hecho\u00a0\u00a0que\u00a0\u00a0las\u00a0\u00a0mujeres\u00a0\u00a0emigren\u00a0\u00a0cada\u00a0\u00a0vez\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0manera\u00a0\u00a0independiente\u00a0\u00a0en\u00a0\u00a0b\u00fasqueda\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0trabajo,\u00a0\u00a0decisiones y acciones que se enmarca dentro de lo que se conoce como proyecto migratorio, mismo que re\u00fane\u00a0\u00a0elementos\u00a0\u00a0objetivos\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0representaciones\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0la\u00a0\u00a0migraci\u00f3n como fen\u00f3meno social, y en el proyecto la unidad familiar o el individuo que toma la decisi\u00f3n hacen un calendario sobre la base de sus previsiones m\u00e1s o menos cargadas de\u00a0\u00a0optimismo\u00a0\u00a0y\u00a0\u00a0de\u00a0\u00a0realidad.<\/p>\n

El proyecto migratorio atraviesa por distintas etapas a lo largo del proceso, el lugar de origen y el de destino se unen mediante una compleja red de relaciones sociales e interacciones trasnacionales de las personas inmigrantes con los allegados que residen en el pa\u00eds de origen<\/p>\n

La densidad y composici\u00f3n de la red personal de una persona inmigrante se modifica desde el momento en que abandona su lugar de origen, e incluso aquellas relaciones familiares que constituyen los lazos m\u00e1s cercanos y permanentes sufren cambios en sus formas de relacionarse.<\/p>\n

El factor geogr\u00e1fico y la presencialidad f\u00edsica son elementos que intervienen en la estructura de la red personal de las mujeres inmigrantes. El concepto de familia transnacional recobra importancia al momento de explicar las nuevas formas de relaciones y v\u00ednculos entre miembros de las familias localizadas en sus lugares de origen y miembros inmigrantes en pa\u00edses de destino.<\/p>\n

En algunos casos existe sobrecarga de las responsabilidades familiares a la persona inmigrante. Muchas veces existen mayores expectativas familiares en el caso de sea una inmigrante femenina por los roles que han desempe\u00f1ado tradicionalmente, en el que se espera que las mujeres est\u00e1n dispuestas a sacrificarse mucho m\u00e1s por sus familiares, a gastar menos, a invertir menos en ellas. Cuando son familias extensas, las relaciones sufren tensiones en el momento en que se pretende distribuir responsabilidades y eso influye tambi\u00e9n en el apoyo familiar.<\/p>\n

Un aspecto clave de las relaciones familiares transnacionales es que la comunicaci\u00f3n y la confianza se ve afectada entre los miembros de la familia que se encuentran en el pa\u00eds de origen y la mujer inmigrante por las expectativas que se espera de ambos lados.<\/p>\n

Las mujeres inmigrantes muchas veces manifiestan una situaci\u00f3n positiva, de autosuficiencia y esperanzadora para sus familiares, aunque en la realidad est\u00e9n atravesando por situaciones complejas en el pa\u00eds de destino.\u00a0\u00a0La inmigraci\u00f3n femenina es un fen\u00f3meno social que posee connotaciones de tipo pol\u00edtico, econ\u00f3mico, cultural y jur\u00eddico.<\/p>\n

Las experiencias de las mujeres inmigrantes est\u00e1n asociadas a diversos factores que intervienen a lo largo de todo el proceso migratorio y que impacta de manera directa en sus modos de vida, en la manera en que se apropian del espacio p\u00fablico, en la garant\u00eda de sus derechos, al tipo de oportunidades que pueden acceder en la sociedad de receptora y su forma de establecer relaciones sociales.<\/p>\n

A pesar de las propias vicisitudes y salvedades que ha tenido que atravesar como son la carga de los estereotipos sociales hacia las personas inmigrantes, la precariedad que supone el propio trabajo dom\u00e9stico y de los cuidados y las propias limitaciones que el sistema sociopol\u00edtico implica, su experiencia le ha permitido experimentar procesos de participaci\u00f3n social y asociativa que la han dotado de una empoderamiento y auto empoderamiento personal.<\/p>\n

La apertura a otros espacios m\u00e1s all\u00e1 de lo laboral ha propiciado el encuentro con otras narrativas y experiencias que le vinculan a procesos de participaci\u00f3n y socializaci\u00f3n con otras mujeres y otras realidades que la sit\u00faan como sujeto con voz propia, su red social personal expresa una trayectoria migratoria mediada por relaciones sociales con otros colectivos de inmigrantes que se renuevan constantemente.<\/p>\n

Por lo que muchas mujeres inmigrantes latinoamericanas en la que se refleja las etapas vividas de una mujer que ha abandonado su pa\u00eds de origen para buscar mejores oportunidades de vida y en el que todav\u00eda el sexo, el g\u00e9nero, la raza y cultura son los condicionantes vigentes que interpelan las relaciones sociales en todos sus niveles.<\/p>\n

La inmigraci\u00f3n con lleva una enorme cantidad de p\u00e9rdidas. No siempre se analiza el fen\u00f3meno de la inmigraci\u00f3n desde una perspectiva individual, centr\u00e1ndose especialmente en la persona, en los sufrimientos que comporta dejar el pa\u00eds de origen e intentar integrarse en un pa\u00eds de acogida en ocasiones poco hospitalario<\/p>\n

El duelo migratorio, es un proceso complejo de elaboraci\u00f3n, de integraci\u00f3n no exento de dolor y de sufrimiento. El duelo migratorio no es un tipo de duelo \u00fanico, sino que cada persona lo vive de manera distinta, influyen muchos factores: los recursos personales de cada cual, las redes sociales de apoyo, el nivel de integraci\u00f3n social, las condiciones de vida, las condiciones dejadas atr\u00e1s<\/p>\n

Y como todos los duelos, es un proceso y lleva tiempo preparar un proyecto migratorio. Si bien no siempre puede concretarse de manera fiel, s\u00ed ayuda a establecer un mapa del camino que se pretende recorrer. Eso de una forma u otra facilita la toma de decisiones, el establecimiento de expectativas m\u00e1s acordes a la realidad y provee cierto control frente a lo desconocido.\u00a0<\/p>\n

Atender las necesidades emocionales de los ni\u00f1os\u00a0y adolescentes que migran y de los que se quedan. Integrarlos, tomarlos en cuenta, escuchar sus dudas, necesidades e inquietudes nos dar\u00e1n la pauta para poder redirigir cualquier plan o buscar ayuda profesional cuando lo amerite.\u00a0<\/p>\n

Participar y facilitar todos aquellos rituales de despedida\u00a0que sean necesarios para empezar a elaborar el duelo migratorio (\u2026) La recomendaci\u00f3n es poder tener un espacio para despedirse de amigos, lugares y afectos, que ayuda a atesorar recuerdos y memorias con las personas significativas de nuestra vida. Tomarse fotograf\u00edas, tener una libreta donde quien se queda nos escriba un mensaje, conservar objetos de alto valor emocional facilitan de alguna manera la transici\u00f3n hacia este cambio.\u00a0<\/p>\n

Aceptar que el duelo migratorio es real,\u00a0no es una patolog\u00eda sino una respuesta normal frente a la separaci\u00f3n del lugar de origen y todo lo que ello implica y que los tiempos de cada uno son diferentes.\u00a0<\/p>\n

Evitar el aislamiento.\u00a0Buscar redes de apoyo social en el pa\u00eds de destino. Ubicar informaci\u00f3n sobre\u00a0asociaciones migrantes en las ciudades de destino para conocer sobre oportunidades laborales, vivienda y alimentaci\u00f3n para el reci\u00e9n llegado.\u00a0<\/p>\n

Respetar la cultura, los espacios, las leyes y a los nacionales del pa\u00eds de destino. Que el acercamiento y la integraci\u00f3n parta desde el respeto por las diferencias individuales, que la gratitud prevalezca y guie con humildad y aceptaci\u00f3n que los primeros a\u00f1os pueden ser especialmente retadores.<\/p>\n

Por lo que se puede hablar de los siete duelos\u00a0que se desprenden de la migraci\u00f3n, con base en estudios realizados por el m\u00e9dico psiquiatra Joseba Achotegui:<\/p>\n

Duelo por la familia\u00a0y los seres queridos (separaciones, despedidas, reencuentros)<\/p>\n

Duelo por la lengua\u00a0(aprendizaje de la lengua del pa\u00eds de destino)<\/p>\n

Duelo por la cultura\u00a0(relacionado con las tradiciones y valores)<\/p>\n

Duelo por la tierra\u00a0(paisajes, clima)<\/p>\n

Duelo por el estatus social\u00a0(trabajo, vivienda, contar con documentaci\u00f3n legal)<\/p>\n

Duelo por el grupo de pertenencia\u00a0(miedo al rechazo, xenofobia, racismo)<\/p>\n

Duelo por los riesgos f\u00edsicos\u00a0(peligros que se corren en el viaje migratorio, indefensi\u00f3n)<\/p>\n

El migrante puede adaptarse si logra integrar lo que pareciera incompatible: su identidad de origen y la cultura que lo recibe.\u00a0\u00a0<\/p>\n

Resaltar la importancia que para la integraci\u00f3n y adaptaci\u00f3n del inmigrante en el pa\u00eds de acogida tiene el llevar a cabo adecuadamente el proceso de duelo migratorio. El impacto del duelo no solo afecta de manera personal y privada en la persona concreta, sino que repercute en su din\u00e1mica de pareja y familiar, as\u00ed como en buena parte de las actividades que \u00e9ste tiene que llevar a cabo.<\/p>\n

Si el duelo migratorio no se resuelve, podr\u00eda derivar en un duelo patol\u00f3gico, sufrir depresi\u00f3n, estr\u00e9s postraum\u00e1tico y diferentes trastornos de ansiedad. En los casos en los cuales no se preste la ayuda psicol\u00f3gica necesaria, se producir\u00e1n cambios m\u00e1s permanentes pudiendo alterar incluso la estructura de la personalidad de la persona afectada.<\/p>\n

No es de extra\u00f1ar que las personas que emigran busquen ayuda social o requieran el apoyo de un psic\u00f3logo para sobrellevar las circunstancias que rodean el duelo migratorio. El duelo migratorio suele quedar como un proceso doloroso, \u00edntimo y reservado, no siempre se verbaliza al exterior, ni incluso con las personas m\u00e1s cercanas y de mayor confianza. Esta sociedad occidental que nos hemos dado, si hay algo que no favorece es la expresi\u00f3n emocional de nuestros miedos, temores, perdidas\u2026 todo aquello que pueda ser entendido como mostrarse vulnerable o d\u00e9bil, hay que ocultarlo.<\/p>\n

Sin duda esto dificulta el propio proceso hay que trabajar en el fortalecimiento de las redes sociales formales informales; fomentar la creaci\u00f3n de espacios de escucha y actuar como facilitador de grupos de apoyo de inmigrantes son muchas de las actuaciones que se pueden desarrollar en el marco del duelo migratorio<\/p>\n

\u00a0<\/i><\/b>\u201cDeseo y anhelo continuamente irme a mi casa y ver lucir el d\u00eda de mi vuelta\u201d. Ulises en La Odisea.<\/i><\/b><\/p>\n

Araceli Aguilar Salgado Periodista, Abogada, Ingeniera, Escritora, Presidenta del Congreso Hispanoamericano de Prensa, Analista y comentarista mexicana, del Estado de Guerrero, M\u00e9xico.\u00a0E-mail\u00a0periodistaaaguilar@gmail.com<\/a>\u00a0<\/i><\/b><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Araceli Aguilar Salgado \u00a0\u201cUn viaje de mil millas empieza con un paso.\u201d Lao Tse Las\u00a0migraciones humanas\u00a0son un fen\u00f3meno tan antiguo como nosotros. 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